С тази втора статия ще продължим да излагаме подробности и интересни факти, свързани с Гоблените на Ватикана. Продължавайки там, където завършихме последно. Сега също е важно да се отбележи, че докато произведенията на Рафаел са склонни да привличат посетителите на Галерията на гоблените, колекцията, изобразяваща живота и времето на папството на Урбан VIII, е отлични примери за и от самите тях на школата Барберини (популярна между 1627 и 1683).
Въпреки че самата тема не е най-вълнуващата, техниките и развитието на изкуството, изложено в тези гоблени, заслужават внимание на историците и тези, които ценят естетическата история.
Що се отнася до гоблените на Рафаел, тяхната тематика до голяма степен е свързана с живота на Христос. Последният гоблен от тази страна на галерията всъщност не е Рафаел, нито е свързан с Христос, а вместо това е фламандски гоблен, показващ мартенските иди и смъртта на Юлий Цезар. Освен този по-късен пример, гоблените от лявата страна на галерията са дело на самия майстор Рафаел.
Посетителите са всеобщо поразени от колективната способност на гоблените да изобразяват ярки и подробни сцени от живота на Христос. Всъщност този „нарисуван“ ефект вероятно е предназначен, тъй като младият Рафаел е знаел, че работата му ще бъде показана заедно и ще се конкурира с тази на по-възрастния му съперник Микеланджело.
Въпреки че сега се смята за един от най-важните художници на всички времена, ако не и за най-важния художник на всички времена, по-младият Рафаел чувстваше, че има какво да докаже в поръчката си за гоблените.
Естествено, 12-те гоблена, показващи живота на Христос, са представени в хронологичен ред, като се започне от неговото детство и се стигне до неговото служение, разпятието и възкресението. Някои от по-страшните гоблени, изобразяващи клането на невинни, показват клането от Ирод на децата на Йерусалим, след като чу, че Месията е роден.
Продължавайки оттук, в крайна сметка стигаме до гоблена „Възкресение Христово“, който, като основен камък на повествованието, е едновременно изящен в своите детайли, както и с експлозивната си употреба на цвят. До този гоблен е Вечерята в Емаус, където Христос се разкрива на двама от другите си ученици след възкресението си.
